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距离会试考试结束已过去七天，但批阅进展才过去一半。

李仁德按惯例入内阁值班，事务还未进展多久，便有小太监来了。

李仁德仁德这人，是魏治身边的人，如今被安排在了周景昭身边贴身伺候。

“李公，陛下让我来问问会试进展得如何了，还有多久能结束？”

李仁德了然，虽然天子关心选拔人才的事并不奇怪，但这才过去七天而已，显然有些操之过急了，周景昭明显是有事与他说。

而想说什么，李仁德心中也是明白。

这两年来，周景昭在发生质的改变，尤其是换了一把嗜血的刀后，手段也是越发果决狠辣。

朝野上下，抄家灭族的比起以往几年都多，而这空闲出来的位置自然需要人来坐。

至于什么样的人？那自然得好好选一下了。

所谓文无第一武无第二，科举中优秀的人比比皆是，而那状元其他的不说，但他的思想与政治立场绝对是最符合天子所思所想的。

“嗯，你先回吧，等会我亲自与陛下说去。”

李仁德回了一句便继续低头处理公务了。

而小太监则应了声便转身赶着回去复命了。

——

随着阅卷时间的拉长，同考官们也渐渐疲惫下来，出彩的卷子终究是少数，相似而平常的答案占了大头。

头发花白的同考官眼中都是红血丝，疲倦地揉了揉眉心，这才继续看下一份卷子。

“‘道’在阡陌，‘助’起微末”呢喃着这句话，他心中微动。

如同一股清冽的泉水，瞬间让这位同考官精神一振。

没有华丽的辞藻，没有深奥的玄理，开篇便直指核心。

“道不远人，在黎庶之饥寒，在匹夫之怨愤。得道者，非居高堂而诵经典，乃俯身听民瘼、解民忧也。”

答题人以一个底层亲历者的视角，用近乎白描的手法，刻画了田赋过重导致农夫佝偻于田垄、终岁不得温饱。

胥吏横行逼得小商贩生计维艰、泪尽债台。

水旱灾年官府赈济不力致使饿殍塞途、哭声盈野的凄惨景象。

他悲怆地发问——高居庙堂者，可曾闻此间哀声？可曾见百姓面有菜色、衣不蔽体？

字里行间虽未明说，但底层却是扎扎实实的控诉，他在控诉那些空谈“仁政”却对民间疾苦视而不见者！

他沉痛地指出：“庙堂之高，或不知阡陌之痛；清议之雅，或难察黎庶之艰。”

“长此以往，民心渐离，如禾苗之失水，此岂非‘寡助’之渐乎？其所谓‘寡助’，非天弃之，实黎庶离心，相助者寡也！”

文章最后，他也提出了极其朴素的“得道”之法。

“轻徭薄赋，使耕者足食；抑制豪强，使市井得安；严惩贪墨，使吏治清明；广开言路，使下情能达天听。如此，则民心自暖，如百川归海，‘多助’不求而至。”

房考官只觉得心中升起无限悲怆，心潮翻涌又觉心惊肉跳，翻来覆去，他是越看越满意。

这文章简单却带着他人难有的真挚情感，仁义礼教可以装出来，感情却是难伪装，尤其是这种充沛热烈的情感。

房考官捋着长须，暗暗点头，口中忍不住感叹：“庙堂与阡陌，相隔岂止千里？民心如水，载舟覆舟，失其滋养，则‘多助’成空谈矣。此论切中‘寡助’之要害，深得‘得道多助’之本意啊！”

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